作者：方静
培训课程上半场休息时间，小组中三人谈到宣传影片的长度问题。A直截了当地说：“每天收到的资讯太多，所以，最好在一分钟以内！”B回应道：“没错！我能接受的范围是两分钟。”接着，我表示：“三分钟左右，还行。”
而无论一分钟、两分钟或三分钟，都是五十、百步之差，伯仲之间罢了！值得推敲的是其中的意涵，它显示出：我们的耐性不足、心浮气躁，才是症结所在。
那么，何以致之？“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。两千多年前，老子的洞烛机先、真知灼见，不幸而言中──今天红尘滚滚、举世滔滔各式各样、光怪陆离的现象。
一个人若沉溺于五花八门、形形色色的享受，将会视而不见，听而不闻，食而不味，狂妄残暴、丧德败行，导致自暴自弃而身败名裂。所以，有德者，考虑的是自己内在的实际需要，而非对身外之物无限的贪欲渴求。
声色犬马、宴饮逸乐的过度，让人感官麻木、知觉丧失，以致随波逐流、得过且过，对自己或他人造成有形、无形的伤害。那么，又孰令致之？人的想法、信念或价值观，左右著选择；而选择掌控著行动；因此，关键是自己；所以，还得从“心”下功夫。
在当今这个复杂的社会，各种信息充斥，良莠不齐、黑白难分，却又势不可挡、莫可奈何。因此，重要的是在自己有无一个恒常的衡量标准，去尊循与判断。孟子说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”“求放心”就是找回散佚、迷失的本心，而安定下来。
世事纷扰、是非颠倒，让人昏头转向、如坠五里雾中；然而，当我们能把握住心性，清心寡欲、有度而节制时；那么，在任何情况下都不烦、不乱，有为有守，就不会偏离正道了！
当被人为的感官刺激，搅得疲惫不堪之际，何妨暂停脚步，回到朴实无华的大自然中。放下烦恼、纠结吧！看日昇月落、听鸟叫虫鸣、闻花草芬芳、吃粗茶淡饭，还有，感受秋风的凛冽、冰凉，找回内心的平和与宁静。
责任编辑：语轩
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