中华民族的服饰文化是一个具有悠久历史，绚丽多彩的艺术宝库，各朝的美丽衣著是华夏文化的重要组成部分，它们就像璀璨夺目的明珠，在历史长河中散发著独特的文化美韵。
古人自来以罗裳来形容女子轻盈飘逸的美好：“燕赵多佳人，美者颜如玉。 被服罗裳衣，当户理清曲。”（汉无名氏《燕赵多佳人》）那燕赵宛洛之地佳人美女颜白如玉，罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地练习筝商之曲。
唐朝诗人杜甫在《丽人行之一 》裡用“绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟” 来形容暮春风光裡的美女著装的华丽，金丝绣的孔雀和银丝刺的麒麟映衬著肌肤熠熠生辉。唐朝盛世服饰精緻考究，雍容大方，在悠久的中国古服饰史中，堪称登峰造极，璀灿辉煌。
《易经》写道：“黄帝尧舜垂衣裳治天下，盖取乾坤。”古人注重道德修养，王者通过服饰代表的礼仪制度而垂范天下，治国安邦。从最早的汉服开始，就把敬天礼佛、天人合德的理念、纯正传统的审美和价值观融入到日常穿著之中。夏商周时期的汉服为上衣下裳，不仅实用，还溶入了当时“礼”与“德”的观念。无论男女，下身都穿裙而不是裤子，头上束髮，髮髻要用笄别住。
春秋战国时期，诸子百家相互争论，“百家争鸣”裡儒家提倡“宪章文武”，主张一切衣著装束都必须“约之以礼”。墨家则提倡“节用”，主张衣冠服饰只求“尚用”，不必过于拘泥于繁缛。
秦汉时期是中国服饰演变史中最有力度的一页，风格对后世有重要影响。秦汉时代，服装重锦绣，绣纹多有山云鸟兽或植物花样，织锦有各种複杂的几何菱纹。将阴阳五行思想渗进服色思想中。两汉时期开闢了丝绸之路，中国的罗裳雅服也和茶叶瓷器一起走向了西亚，其精美为世人瞩目惊叹！也正是汉代开始，中国的服饰质料乃至图文，更丰富的融入多民族的文化内蕴和艺术精神。
