善有善报恶有恶报

作者：文晴
很多人对善恶有报是天理的古训不以为然，以至当今社会物欲横流道德下滑到令人吃惊的地步，其实善恶有报所言不虚，古今中外不乏这类事例。
在清朝末年京東盧龍境內，有個老員外叫趙德芳，人旺財旺，丰衣足食，三個兒子都娶了媳婦。
老員外六十大壽的時候，把兒子们叫道跟前，說：「我心中一直有愧。這份家業是我當初昧着良心掙下的，就是憑一桿灌了水銀的空心秤。二十年前，我用这秤買了幾千斤棉花，每一斤就多得四兩，賣棉花的人賠了老本，被氣出病來不久死了。同样方法，又坑害死了一个盐商和一个药材商。如今我不但有了這份家業，而且家庭美滿，當著你們的面兒，我把這桿秤毁了，從此弃惡行善。」三個兒子齐声叫好。
老員外從此改惡行善，樂善好施。可是自从砸了秤，行善事後，家裡卻連遭不幸。不到一個月，大兒子得暴病死了，剛料理完大兒子的喪事，二兒子又得暴病死了，不久三兒子又得暴病死了，不出三个月的时间，三个儿子全没了。大儿媳和二儿媳也相继改嫁，三兒媳婦因有孕在身，沒能改嫁。丧子之痛，使趙德芳難過不已，他對人說：「我大秤進小秤出昧着良心赚錢反倒發財致富，全家美满。当我積德行善，反倒喪門星進門，這因果報應到底是有沒有的事。」听到的人也都說老天不睁眼。
趙員外的三兒媳要臨盆了，沒想到三天三夜孩子也沒生下來。請了不少接生婆都束手無策，都說大人孩子不能两全。趙員外心中煩乱得不得了。
一個僧人来到門前化緣。管家对他說：「我家三少奶奶臨盆三天三夜也生不下孩子，我家員外心裡正煩著呢，沒心思接待你，僧道無緣，到别处去吧」
僧人忙說：「回稟你家員外，我有催生的良藥，吃下去很快便能生下。」管家不敢怠慢，立即回稟。趙員外聽了，趕緊吩咐把僧人請進來。
於是，將僧人讓進書房請到上座，吩咐家人上茶。和尚取出藥，趙員外趕緊讓人送到產房。正說話间，有家人來報，說三少奶奶刚吃了藥就生下一個男孩。趙德芳聽說自己得了孫子，大喜，對和尚說：「聖僧真是神仙。」于是吩咐手下的人赶快花廳擺宴。
席間，老員外說：「聖僧，我有一事不明，想向聖僧請教：我是憑一桿黑心秤起家的。數月前，我把秤砸了，开始改惡從善，誰想不到三个月，我的三個兒子都死了。我不明白，善惡有報到底对不对呢？」
僧人哈哈一笑說：「善恶有保所言不虚。我告訴你，你大兒子就是那個棉花商转投胎来的，二兒子三兒子是那盐商和藥材商。你把他算計死了，他投生做你的大兒子來找你要帳；你二兒子是給你敗家來的，你三兒子要給你闖下塌天大禍，你到年老時会因病痛窮極餓死。正因为你改惡行善，有了善心，上苍有眼，把你這三個敗家子收去，又赏给你一个孙子。」
趙德芳聽了，如夢方醒，忙问：「我这個孫子，以后会怎样？」僧人說：「你這個孫子，將來能給你光宗耀祖，改換門庭。」趙德芳聽了甚為高興。接着僧人又将古人所传十六兩秤的内涵告诉了员外。原来十六两数字代表北斗七星，南斗六星，外加福祿壽三星，所以，少給別人一兩損福，少二兩損祿，少三量損壽，給別人越少，損自己越多。
趙德芳聽了，只覺背後冷汗直冒，再次感謝僧人指教，感叹善惡因果分明，絲毫不差。
这是一个现世报应的事例。现实中我们身边会发现有的人家为富不仁但生来好命，有的人家善良厚道却生活窘迫；有人前半生轻易获得金钱权利，后半生很快失去–幸福不在；而有人前半生苦苦奋斗依旧贫困，后半生却时来运转–发家致富。这是因为祖宗積有濃厚善德，德多能澤陰子孫，后代享福。善良人家，如果祖上损德积的是业緣，会表现在目前贫穷不順，可是惡報還完，现世积的德就起了作用转为好运。中国的老人常会说祖上积德，不能损德之类的话，真的很对。所以无论处在什么境遇，都不要放弃你的善良。古人提倡的还有一种更高尚的行为，就是【以德报怨】，而那又是怎样的一种境界和修为呢？
今天，我们先谈到这，下次再探讨【以德报怨】
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